Заведомой ложью, расчётом «на дурачка» является отнесение к одной категории (2 сапога – пара) белогвардейцев и власовцев. Первые беззаветно отстаивали традиционные, вековые ценности Отечества в 1917 – 1922/23 годах. Они сражались за целостность и свободу России,  так как в те годы им противостояли её «разрушители до основанья», задумавшие на обломках 1000-летней державы «построить наш новый мир», какую-то интернациональную, земношарную химеру.

В глазах просвещённых патриотов эти разрушители-практики и строители-теоретики воспринимались как антихристово воинство, поклоняющееся иудо-немецким идолам.  Такому восприятию способствовало засилье на всех уровнях большевистской власти инородцев-комиссаров, произвол ЧК, этой новой опричнины, с инородцами же во главе. Русского человека, верного идеалам старины,  настраивали на священную войну и свои единокровцы, отступники от веры отцов, и пришлые насильники - латышские стрелки, другие наёмники из числа немецких и венгерских пленных, китайцы и прочие незванные «интернационалисты» Они использовались в качестве ударной силы красных, для решения внутренних вопросов карательными методами, как надёжная охрана большевистских вождей – преторианская гвардия. Грозная агрессия чуждых идей, «перебор» (по частоте мельканий) нерусских лиц в высших эшелонах красной власти вызывали в значительной части образованного общества, горожан и сельской интеллигенции,  ощущение нового нашествия «двунадесяти языков». Сепаратизм окраин, пробуждённый ослаблением центра, угрожал распадом страны, что воспринималось государственниками Концом Света.

У белых было основание  не признавать власти тех, кто выступал от имени рабочих и крестьян. Ибо эта власть  установилась путём насилия «человека с ружьём» над безоружными или уставшими воевать. Пусть эту власть поддержали самозванные советы рабочих и крестьянских депутатов. Только ведь в России сословий гораздо больше. Их представители не получили возможности подтвердить легитимность узурпаторов в столицах и крупных городах. Не был проведен общенародный референдум. Большевики разогнали Всероссийское Учредительное собрание, где они оказались в меньшинстве.  «Караул устал».  Решать же задачи  нового государственного устройства правомочен лишь всесословный Земский Собор. А путь к нему стал возможен только через кровавые поля сражений.

Так что побудительные мотивы белого движения были оправданы событиями, благородны, исходили из патриотизма, верности  традициям, русскому образу жизни. Волонтёры добровольческих соединений были верны внушённой им с детства первостепенной обязанности - защищать родную землю. Белое движение потерпело поражение, потому что крестьянское сословие пошло не за ними, обещавшими решение земельного вопроса только после Гражданской войны Учредительным собранием. Пахарь поверил красным, которые декларировали с первых дней захвата ими власти: «Земля - крестьянам» и поощряли самозахват ими помещичьих земель. Кто же из деревенских мог предвидеть, что через 10 лет народная власть начнёт тотальное раскрестьянивание страны, с изъятием у земледельцев основы их существования?  А «раскулачивание» превратится в уничтожение и разгон по углам страха истинно трудовой части деревенского мiра.

Хотя знамёна воющих сторон братоубийственной войны были окрашены в разные цвета, нельзя искать среди них плохих и хороших, правых и неправых. В гражданские войны не может быть такой градации, нет героев и антигероев. Есть только жертвы. И вечная память им: красным и белым, и зелёным, и прочим тех кровавых лет. Никто из них не запачкал, не опозорил своего знамени. Каждая сторона сражалась за правое дело в её понимании. Но победила одна. И её красный флаг поднялся над разорённой страной. И вот теперь каждому патриоту России следовало его беречь, как высший символ страны, которую победители сохранили со сравнительно небольшими территориальными потерями.